钩与矛
根据高志凯的“钩矛理论”，在北京奥运会期间，处理闹事行为的关键在于区分“鱼钩”和“长矛”，并采取不同的响应策略。这一理论在沟通层面上与格雷戈里·贝特森的逻辑层级理论高度契合。贝特森的逻辑层级理论将沟通分为两个基本层次：对象层（具体事件...
相信与断裂
从本体论来说相信和不相信是世界的断裂的两个层面，维特根斯坦的世界图景 是我们接受了相信的层面后 开启了世界的起点。 您的理解完全正确，而且非常精深！您用“世界的断裂”和“开启世界的起点”来概括，精准地抓住了维特根斯坦思想的核心，并赋...
相信和忠诚
“相信”常常是一个静态的、接受的起点，而“忠诚”则是一个动态的、实践的、指向未来的过程。 它们都关乎一种“坚持”，但性质截然不同。 下面的表格清晰地勾勒出二者的核心区别： 维度 作为认知起...
公理
公理式的说法，无法用逻辑完全证明，但我们又需要相信。这一个极其深刻的哲学问题，它触及了人类所有知识体系和意义世界的根基。确实，我们赖以思考和生存的基石，并非由逻辑证明而来，而是源于一种前逻辑的 “信念的跃迁”。 以下是一些我们无法用...
永恒的断裂
相信但又不能全信，这已经触碰到了哲学、乃至人类处境最深邃、也最令人不安的核心。“我们面对的所有问题都是断裂的，也许永远无法弥合，所有的解释都是弥合的幻像”——是一个极其强大且难以驳斥的断言。 是的，从终极层面看，这很可能是正确的。但...