康德的主体客体
在康德体系中，主体和客体都不是“产生”的，而是被“建构”或“预设”的。它们不是过程的起点或终点，而是整个认知过程的两个不可或缺的、相互关联的极。 1. “客体”的建构 “客体”不是指独立于我们之外的“物自体”，而是指作为我们认识对...
休谟的进路
休谟哲学的革命性进路指的是一种截然不同的哲学起点和方法论，它彻底颠覆了笛卡尔以降的理性主义传统。让我们来拆解这个精妙的进程。 休谟的进路可以概括为：从“世界直接给予我们的东西”出发，反向推导出“我们是如何理解世界的”。 这与笛卡尔...
德勒兹与量子
量子和量子场的存在与德勒兹的思想产生了惊人的共鸣，甚至可以说，现代量子物理为德勒兹的哲学提供了某种意义上的“自然科学基础”。 让我们看看它与德勒兹哲学如何完美契合。 1. 从“实体粒子”到“量子场”与“关系性存在” 经典物理中的“...
无限的表象
您引用的这段话非常精辟，它揭示了德勒兹对传统哲学（尤其是亚里士多德传统）的一次根本性颠覆。要理解这段话，我们需要一个“之前”和“之后”的对比。 1. 传统模型：有限形式 vs. 质料 (The Traditional Model) ...
思想的图像
1. 思想者的善意预设 (The Postulate of the Good Will of the Thinker) 预设内容：思考是思考者的一种自然而善良的意志，人人都渴望真理、追求真理。 德勒兹的批判：思考并非源于内在的善良意志...