从强度到个体化
德勒兹的“选择”绝非一个主体有意识的决策,而是一个前个体的、近乎自然的筛选过程。 我们可以通过以下几个关键点来理解“强度的差异如何到个体的选择”: 1. 重新定义“选择”:非人格的“筛选” 首先,必须摒弃我们日常理解的“选择”—...
德勒兹的“选择”绝非一个主体有意识的决策,而是一个前个体的、近乎自然的筛选过程。 我们可以通过以下几个关键点来理解“强度的差异如何到个体的选择”: 1. 重新定义“选择”:非人格的“筛选” 首先,必须摒弃我们日常理解的“选择”—...
这是一个从“虚拟”到“实际”,从“无形”到“有形”的生成过程。 我们可以将这个过程分解为三个关键步骤来理解: 理念作为虚拟的差异系统 通过强度进行个体化 通过“他人”和“受惊的自我”实现表象的稳定化 第一...
在康德体系中,主体和客体都不是“产生”的,而是被“建构”或“预设”的。它们不是过程的起点或终点,而是整个认知过程的两个不可或缺的、相互关联的极。 1. “客体”的建构 “客体”不是指独立于我们之外的“物自体”,而是指作为我们认识对...
休谟哲学的革命性进路指的是一种截然不同的哲学起点和方法论,它彻底颠覆了笛卡尔以降的理性主义传统。让我们来拆解这个精妙的进程。 休谟的进路可以概括为:从“世界直接给予我们的东西”出发,反向推导出“我们是如何理解世界的”。 这与笛卡尔...
量子和量子场的存在与德勒兹的思想产生了惊人的共鸣,甚至可以说,现代量子物理为德勒兹的哲学提供了某种意义上的“自然科学基础”。 让我们看看它与德勒兹哲学如何完美契合。 1. 从“实体粒子”到“量子场”与“关系性存在” 经典物理中的“...